什么是堪舆？通常称为风水。所谓风水，如果用现代的概念解释，应该叫做‘天地阴阳气场与人体五****场关系学’。以内容来说，风水学分成两大部分，一部分是讲究峦头形势，另一部分是讲究方位****。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的的术数，一种广泛流传的民宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人安葬的墓穴。风水理论有形势派和****派之分，前者重在以穴位、河流、案、砂、向等。它有许多禁忌，对时间、方位、地点都有讲究。风水包括人文学、历史学、地理学、伦理学、心理学、建筑学、环境学、社会学、哲学、宗教学、民俗学等内容，其中民俗学、宗教学、地理学涉及较多。
唐宋以来，风水术大抵可分为两派。一是形派，亦称峦头派。形派讲势、形法、峦体，主要活动在江西。一是理派。理派讲****、方位、卦义、宗庙，发福建为活动区域。两派不能截然分开，形派也讲究方位，理派也讲究形势，侧重点不同而已。有的风水师是将两派的理论混杂在一起运用。
一、阴宅风水与风水法则
阴宅风水分山地风水及平洋风水，山地风水追求的是“天人合一，天人感应”。山地风水讲究的是形势与****的##配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山、祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼，达到藏风得水、有龙有局的##组合。****方面必须是：以穴为座向、分金，取五行生理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向为分金。使其福泽后氏，荫益子孙。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
二、阴宅风水中的龙脉龙气
山龙的中明堂常深，平洋龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地发平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起；地有止气，水随而止；势随形动，回复终始；法葬其中，永吉无凶。
三、阴宅风水与山川的关系
阴宅风水在选址上##重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基础上的地址、水文、朝向、土壤的要求，龙其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟##的境界。以期达到天人合一的融合与谐调。所以在风水的做法上要求风水的建筑应该同周围环境、风景融江在一起，达到依山为穴的境界。所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、、水的顺逆等情况来选择布局阴宅墓穴。如主山高的则应配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高，护手应挺直、外扩。若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势等。当然所有的建筑必须符合相关的尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，做到见坟而知其环境的至高境界！
四、阴宅风水的吉凶祸福
葬地会给后人带来祸福，是祸是福，在葬地险易可以看出。山势往往有险，葬地要考察来龙的开头和终点，在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅，是指夹护缠从，龙怕孤单，所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处，浅脉就顺乘它，深脉就深葬以获取生气。开挖以连****气，合土以巩固龙脉。乘金相水，以土印木，对外藏住八风，对内收住五行。上承天光，下就地德，使阴阳调和，五行具备。所以君子都力求改变自然，改变天命。经书曰：目工之巧，工力之具。趋全避缺，增高益下，微妙在智。触类而长，元通阴阳。这就是上等葬山。来伏又象连，其根本在天上。来龙象波浪，象奔跑马，它来时象奔驰，势不可挡。它停止时象死尸一样一动不动。象怀万宝而燕息，象具万膳而洁斋，象皮鼓，这是比喻吸气时的情景。象器物装东西，是比喻气聚而不散的情景。象龙象辰，是说千江万河都同归大海，星斗满天都拱向北斗，比喻众水为穴所用，众山都朝拱这龙脉。龙虎抱卫，是说青龙白虎拥抱护卫朝山和主山，龙情相向。主山和客山相迎，青龙、白虎、朱雀、玄武四势端正明朗，也有的怪穴奇穴，特别是象动物形状的灵性更足，发之神速。
从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福就只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近势凶，葬后几天就会有灾难降临。千尺之势，委婉顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种高丘的生气就被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。
五、阴宅风水的分合吉凶
葬地之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，右边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯伏。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利于下葬。用罗经测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求象肘臂一样环抱葬地。
总论：
阴宅风水：其宗旨就是山、水、五行、天时、地利，以得地利合四局，四局中分八龙，然后以阴阳调向入口，取其长生，测出其变化。
人的生存条件与自然界中的风水好坏是分不开的。其中阴宅风水亦是如此，古人按日月星辰和地球的运行规律，研究、探索、总结出一整套的阴宅风水，一个人在求财、升官、吉凶、祸福过程中，阴宅是占##位的。阴宅好，出生的人四柱与住宅就巧合得好，它不是迷信的，无数的实践事例证明了阴宅风水的##性。相想求财、求官、荣华富贵，##问题就是阴宅墓地的选择，骨灰盒安放位置及调向****会对后代气运起至关重要的作用。
